Acouo des buts d’l’articl’ye dé George d’La Forge:

…J’sommes supposés aver la paix au Viet-Nam, mais la dgèrre entre lé Nord et l’Sud d’ches pays-là continnue. Ou n’a janmais vraînment tchitté dans l’pays du Cambodge. L’s ambassadeurs et r’présentants d’l’Améthique sont en dangi dans les pays Arabes et cèrtains pays d’l’Améthique du Sud, et y’en a mème ieu d’assasinnés. L’s Arabes et les Israëlistes sont à gorge coper et l’s Arabes bliaûment l’Améthique viyant qu’ou vend d’s armes à Israël, mais i’ n’trouvent pon à r’dithe quand la Russie lus en donnent à ieu-mèmes.

Comme jé l’dîsais, tout est à la boulevèrse d’nouos jours. Quand j’en pâlais à un anmîn en Floride y’a eune tchînzaine, i’ m’dît: “Ch’est l’travas du Satan! Il est par les c’mîns, et les gens ont tellement abandonné la réligion tch’i’ n’y craient pon, au Satan, et il en prend l’avantage pour faithe san travas înfèrnal!”

(…)

Dans san fanmeux dictionnaithe Jèrriais-Français, l’Académicien L’Maistre nouos donne touos ses noms: Lé Satan, l’Dgiâbl’ye, Lé Démon, L’Îndîngne, Lé Nic, Lé Forteune, Lé Pid Froutchi, Lé Malîn et L’Malîn Esprit. Il est bein nommé: il est si malîn tch’il est tréjous par les c’mîns et qu’nou n’s’en appèrche pon! Il est mème malîn assez pour faithe un tas d’grosses têtes dé l’Églyise Anglyicane craithe tch’i’ n’existe pon, car j’ai ‘té êtonné d’liéthe, dans l’articl’ye du Révérend Peter Manton dans l’ “Pilote” dé févri, 1973, qué l’Dgiâbl’ye a mênagi à s’faithe haler dé d’dans l’sèrvice du bâptème, “Series II” – eune chose qué j’n’avais pon ouï ichîn en Améthique où’est qu’les sèrvices dé l’Églyise Épiscopale (branque dé l’Églyise Anglyicane) n’ont pon ‘couo ‘té gobillonnés comme i’ sont à l’faithe en Angliétèrre.

Quand j’y pense, ch’est p’t êt’ lé Satan mème tch’est driéthe l’idée d’freunmer l’Églyise dé St. Simon, car ch’est seux tch’i’ n’aime pon l’odeu d’enchens. Il est bein pus accouôteunmé à l’odeu du brulîn et d’la foudre!

Il est grand temps d’nouos r’mett’ touos à prier l’Bouan Dgieu et d’Lî d’mander, comme nou l’faîsait quand nou-s-allait à l’Êcole du Dînmanche comme mousses, dé nouos délivrer des rûses et des assauts du Dgiâbl’ye et d’toutes ses oeuvres et d’êt’ nouot’ appias parmi tout l’dangi et la mauvaîtchi tchi s’pâsse dans l’monde.